《黑暗传》 全文
《黑暗传》 全文
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汉族的神话史诗，流传于神秘的神农架地区，主要在死人时打“丧鼓‘所唱。
整理：胡崇峻 。
开场歌：
东边一朵红云起，
西边一朵紫云开。
谁个孝家开歌厂？
引得四方歌师来。
开歌路，歌路开，
起歌楼，搭歌台，
千山万水聚拢来。
脚踏山来山也动，
脚踏水，浪花翻。
来到孝家大门前。
孝家门前搭高楼，
搭的走马转角楼。
四道高门在四方。
一道中门在高堂。
打开东门好跑马。
打开西门好耍枪，
打开北门招歌郎。
歌台搭在楼中央，
上盖青色琉璃瓦，
下铺玉石方砖，
八根全梁玉柱。
置下梭罗门两扇。
早晨开门金鸡叫，
晚上关门凤凰鸣。
歌鼓堂前好光景，
好比天堂玉殿形，
锦幛上面绣海马，
海马上下绣乾坤，
乾坤之上绣日月，
日月旁边绣彩云。
彩云旁边绣花朵，
花朵旁边绣鹌鹑。
打开歌楼一重门，
一重门里不见人。
只见一对怪兽把守，
一个含绣球，一个戴铜铃，
这是青狮白象，守在两旁。
叫一声青狮白象，
请你站一边，闪在一旁，
让我歌鼓二人，早进歌场。
孝家一副好棺材，
说起棺木根古长。
昆仑山上一棵树，
此树名叫长生木。
上面枝叶四季青，
上有一枝朝北斗，
下有一根穿泉壤。
左边枝头凤做窝，
右边根上老龙洞。
只有盘古神通大。
手执一把开山斧，
先天元年砍一斧。
先天二年砍半边，
先天三年才砍倒。
先天四年落凡间，
鲁班先师一句话，
先造死，后造生。
生生死死根连根，
万古千秋到如今。
哪一个，白头不老得长生？
哪一个，神仙不是做古人？
想昔日，神农皇帝尝百草，
中毒而亡无药医。
想昔日，老君不死今何在？
想昔日，八百寿命一彭祖，
到头来，骨化形销一堆土。
黄金若能买命活，
皇王要活万万秋。
昔日螳螂来扑蛾，
岂知黄雀在后啄，
黄雀又被金弹打，
打弹之人被虎拖，
老虎掉在深坑内，
坑内又被黄土梭，
黄土上边长青草，
青草又被镰刀割。
镰刀又被铁匠打，
铁匠又被无常捉。
自古一报还一报，
劝人行善莫作恶！
歌场来了两个客，
孝子施礼忙迎接。
一个童子五尺高，
一个老者貌堂堂。
打开歌楼二重门，
二重门里不见人。
只见一对金鸡把守，
头戴金冠，尾开宝扇。
这不是金鸡，是凤凰，
请你站在一边，闪在一旁，
让歌鼓二人，早进歌场。
打开歌楼三重门，
三重门里不见人，
只见两个红黑二将。
原来是两位门神，
叫声门神，请站在一边，闪在一旁，
让歌鼓二人，早进歌场。
打开歌楼四重门，
四重门里不见人，
只见两个女子，站在两旁。
一个短来一个长，
原来是长三娘，矮三娘，
她们所生的五个儿郎。
个个饱读诗书，做得文章。
只有五郎年纪小，
专爱打鼓闹夜。
唱些山歌野腔，
只见他早已进了歌场。
打开歌楼五重门，
五重门里两个神。
手拿刀斧刨锯，
原是鲁班两个弟子，
张郎与李郎，木匠与漆匠，
做得一口好棺木，
刨得平，漆得光，
棺木原是一棵桑。
长在昆仑山顶上。
四块长的在四方，
四块短的在中央，
鲁班造下一口仓，
专殓亡者上天堂。
请问你是哪里来的歌郎？
人又生得聪，气宇轩昂。
歌又唱得好，声音洪亮。
答曰：
不是远道而来的宾客，
而是打鼓闹祖的歌郎。
旱路水路，五湖四海访歌友，
学得一些稀奇文章。
打开他小小行囊，
一个小小的笼箱，
拿一套歌本，满篇诗行，
龙行虎步，走进歌场。
问曰：
歌书有几千几百本？
歌有几千几万零？
答曰：
歌书有三千七百本，
歌有十万有余零。
问曰：
哪年哪月歌出世？
哪年哪月歌出生？
歌是前朝什么人作？
什么人传歌到如今？
答曰：
起初年间歌出世，
起初年间歌出生。
歌是前朝古人作，
代代相传到如今。
问曰：
什么年间开天眼？
什么人布下满天星？
什么人看见地翻身？
什么人出世擂战鼓？
什么人出世会弹琴？
什么人取火烧自身？
歌师一一来说清，
才算歌场老师尊。
答曰：
盘古出世开天眼，
斗母布下满天星，
地母看见地翻身，
雷公天上擂战鼓，
女娲出世会弹琴。
闪电娘娘取火种。
取得火种烧自身。
问曰：
讲天由，讲天由，
天河岸上几条沟？
几条沟里出桃子？
几条沟里出铁牛？
什么人放，什么人收？
什么人置下铁笼头？
铁牛闯下什么祸？
铁牛又被何人收？
答曰：
天河岸上九条沟，
九条沟里出铁牛，
老君放，老君收，
老君置下铁笼头。
吃了昆仑山上草不长，
喝了黄河水不流。
撞塌天宫三万三千琉璃瓦，
撞倒王母娘娘三千三万金柱头。
玉皇大帝生了气，
贬到人间作家畜。
牧童放，农夫收，
耕田耙地老黄牛。
水有源，歌有头，
句句丧歌有根由。
歌师得知天根由，
请你给我讲清楚。
要讲清，说不完，
天地奥秘玄又玄。
下至泉壤上九天，
问混沌，说黑暗。
或问日月怎团圆？
黑暗混沌多少年？
才有人苗出世间。
玄黄老祖传混沌，
混沌传盘古，
九番洪水三开天。
才有日月星光现。
伏羲女娲传人烟，
千秋万代往后传。
谈天上，顺天游，
谈地上，江湖走。
身骑一只梅花鹿，
上走黄河九十九道湾，
下走长江青龙偃月滩。
三山五岳任我走，
看景致，访歌友，
歌鼓场上乐悠悠。
我问青山何时老？
青山问我几时闲？
我问流水翻什么浪？
流水问我白什么头？
叹得人生多忙碌，
难比山长青来水长流。
我在这里高拱手，
歌师，歌兄，歌弟，歌朋友。
一场山歌唱出头，
好比江河向东流。
未曾唱歌请歌师。
要请歌师起歌头。
这时请来一位老者，
腰儿弯弯，背儿驼驼。
长长的胡须，高高的额头，
肩挑一担，手提一笼。
问曰：
哪里来的歌师？
哪里来的高手？
答曰：
扬州的歌者，
柳州来的鼓手。
问曰：
肩挑一担是什么？
手提一笼是何物？
答曰：
肩上一担是阳雀，
手提一笼是画眉。
问曰：
阳雀怎么叫？
画眉怎么啼？
答曰：
阳雀叫的咕溜扯，扯咕溜，
画眉闹林渡春秋。
一声歌儿唱出来，
好比泉水出洞口，
船儿弯在浪沙洲，
一阵顺风调了头。
歌头：
打扫堂前起歌头，
哪位歌师先开口？
香烟袅袅渺悠悠，
敲起龙凤鼓，
打起青铜锣，
一拜师来二访友。
开了歌头莫往声，
要唱古往与来今。
或唱天文与地理，
或唱日月并五星。
或唱昆仑与五岳，
或唱开天辟地人。
或唱希奇并古怪，
或唱黑暗与混沌。
或唱青山并水秀，
或唱走兽与飞禽。
歌朋歌友显才能，
一夜唱到大天明。
歌场好比野山藤，
将藤割回搓根绳，
将绳拴住歌场人。
万国九州有贤师，
五湖四海出能人。
高拱手来低作揖，
为弟去此讲书文。
师出题目我作文。
题目出自哪本书？
我将题目问先生。
十年难逢金满斗，
五年难遇腊庚申，
今日相逢有缘分，
众星捧月到天明。
唱歌要唱本头歌，
大树不倒盘根深。
追根求源有学问，
脚穿草鞋慢追寻。
提起四游并八传，
考倒多少假好汉。
任你提起哪几游哪几传，
四游八传哪一段，
玄黄、混沌和黑暗，
说尽天地也不难，
生铁补锅显手段，
龙凤鼓上试试看————
一、天地玄黄：
天上日月星斗寒，
天地故事甚非凡。
天有多大，有多高？
地有多厚，有多深？
东南西北有好远？
几多名称在里边？
歌师如果记得全，
真正算得歌神仙。
问我记得熟不熟？
天地自然有根由。
天河泥沙此化出，
从小到大有生于无。
无极太极有两仪，
混沌之时无宰主。
善变掌故天地枢，
昆仑之山产万物。
昆仑之山分东西，
东南西北极乐府。
洪水之时妖魔现，
四十八祖动刀斧。
山崩地裂洪水后，
重整江山分九州。
一声闪电沙泥动，
霹雳交加雷轰轰，
分开混沌黑暗重。
哪有黑暗根基深，
哪位歌师他知情？
要盘根来就盘根，
天地自然有根痕，
才产天精与地灵。
先从天河来讲起,
化得混沌有父母,
化得黑暗无母生,
黑暗出世有混沌,
混沌之后黑暗明,
才把两仪化成形.
两仪之后有四象,
四象之中天地分,
然后才有日月星.
说天星,讲天星,
讲起天河一段根,
不知哪年生一虫,
此虫大得无比伦.
渴了喝的天河水,
饿了忙把砂石吞.
吞了吐，吐了吞，
不知吞吐几万春。
砂石磨得亮晶晶，
好比宝珠放光明。
此虫吞食渐长大，
生甲长角一龙形。
一日来把砂石吞，
一口喷出满天星。
此龙追赶忙飞腾，
五色祥云来包住，
结成一团出混沌。
砂石包龙龙追石，
砂石把龙包中心。
日月星斗包在内，
将来万物从此生。
砂石飞出天河外，
日后此龙化昆仑。
万物包在山中心，
砂石日后多变化。
哪位歌师讲得真？
油波滇汜消沸化，
口张吐水放金霞，
当时有幽泉（注）祖，
幽泉生浦湜，
浦湜就是混沌父，
幽泉就是混沌母，
母子成婚配，
生出一元物，
包罗万象在里头，
好象鸡蛋未孵出。
当时黑暗生黑蛋，
黑蛋生出众神祖。
五条黑龙往外钻，
九大名山包在内，
包罗万象天地产。
混沌出世劈两半，
众位老祖才出生，
混沌里面生黑水，
放出黑水放光明。
汗青又出世，幽泉变滇汝，
混沌从此十六路。
一路生幽泉，幽泉生浦湜
浦湜生滇汝。二路生江泡，
三路生玄真，四路生泥沽，
五路生汗水，六路生提沸，
七路生雍泉，八路生泗流，
九路生红雨，十路生清气，
十一生菩提，十二生重汗，
十三生里五（注），十四生丘里（注），
十五生洞六（注），十六生江沽，
江沽出世才造水土。
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幽泉——这两字应该还有个三点水，读作幽汗，不过我打不出来
其 |
楼主: tiw864
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发表于 2023-3-13 04:34:49